劉伯溫傳的十大預言，燒餅歌/金陵塔碑文/透天玄機/救濟碑文（有視頻）

劉伯溫傳的十大預言，答案：劉伯溫并沒有什么十大預言，頂多只有四大，分別是《燒餅歌》、《金陵塔碑文》、《透天玄機》、《救濟碑文》。下面也給大家講講。

一、《燒餅歌》

話說于公元 1368年某一日的早上，明太祖在內殿里吃燒餅，只咬了一口，便聽到內監會報劉伯溫覲見。太祖心想測試劉基一下，于是便以碗蓋著只咬了一口的燒餅，再召劉基入殿晉見。

一愁天下亂紛紛，二愁東西餓死人， 三愁湖廣遭大難，四愁各省起狼煙， 五愁人民不安然，六愁九冬十月間， 七愁有飯無人食，八愁有人無衣穿， 九愁尸體無人撿，十愁難過豬鼠年。

《燒餅歌》在民間流傳最為廣泛，它準確的揭示了明朝及后的歷史發展脈絡，許多事情發生后都與預言契合。讓人不覺為之吸引，也讓劉伯溫在世人眼中成了“神機妙算”的天神。

二、《金陵塔碑文》

《金陵塔文碑》于1918年在南京發現，傳言也是劉伯溫在南京的時候所建，碑文的前部分準確的預測了中國成立前的內戰、抗日戰爭和最后由中國共產黨統治中國，但碑文的后半部分并沒有實現。

天有眼，地有眼，人人都有一雙眼，天也翻，地也翻，逍遙自在樂無邊，貧者一萬留一千，富者一萬留二三，貧富若不回心轉，看看死期在眼前; 平地無有五谷種，謹防四野絕人煙，若問瘟疫何時現，但看九冬十月間，行善之人得一見，作惡之人不得觀，世上有人行大善，遭了此劫不上算，還有十愁在眼前：一愁天下亂紛紛，二愁東西餓死人，三愁湖廣遭大難，四愁各省起狼煙，五愁人民不安然，六愁九冬十月間，七愁有飯無人食，八愁有人無衣穿，九愁尸體無人撿，十愁難過豬鼠年，若得過了大劫年，才算世間不老仙，就是銅打鐵羅漢，難過七月初一十三，任你金剛鐵羅漢，除非善乃能保全，謹防人人艱難過，關過天番龍蛇年; 幼兒好似朱洪武，四川更比漢中苦，大獅吼如雷，勝過悼百虎，犀?，F出尾，平地遇猛若，若問大平年，架橋迎新主，上元甲子到，人人哈哈笑，問他笑什么?迎接新地主，上管三尺日，夜無盜賊難，雖是謀為主，主坐中央土，人民喊真主：銀錢是個寶，看破用不了，果然是個寶，地下裂不倒。七人一路走，引誘進了口，三點加一勾，八王二十口，人人喜笑，個個平安。人人可觀，個個可傳，有人印送，勿取金錢。行善者可保，作惡者難逃。敬重天地神明父母，惜字紙五谷。謹當切記。

100ufo研究中心鑒定意見：所謂的劉伯溫石碑預言世界末日，是無聊人士的瞎編亂造。【詳情請點擊這里】

三、《透天玄機》

《透天玄機》又名《鐵冠數》。相傳元代末年，劉伯溫在華山幽谷游玩，偶遇鐵冠僧人。劉伯溫與其對話，僧人同劉伯溫總結在開世的一萬五千年內，我們要經歷二百七十個劫數。各個王朝興亡，都是天地之氣運，循環復始。

此書系鐵冠僧人與伯溫先生對話。名曰《透天玄機》，又名《鐵冠數》。以二元推算一萬五千年，二百七十劫數。盡天地之氣運，繞輪—周，治亂興亡，頗著神驗。元代末年，劉伯溫出游于華山至空峰幽谷洞中，見一道人，號曰虛靈子，即鐵冠僧人玄真。乃隆德僧人，能經養精練氣詳識三元之氣數。周天之劫數。禍福吉兇，盈虛清長及一切天文地理、陰陽順逆。無不通曉。伯溫跪立告曰：“弟子好學，忽迷心竅，不知吉兇。愿釋為師，祈指妙理玄機，與人推算得失。僧人曰：爾乃文曲降世，輔佐紫微。吾指明實理，慎之切勿匯漏。”伯文拜而受之曰，僧人以天文地理、奇門遁甲、陰陽逆順，星斗分野，并推算中外華夷一切吉兇及一萬五千年三元劫數，盡教于伯溫。

因為原文的篇幅太長，小編就不在這里貼出了大家感興趣的話，可以自行到網上搜索。

四、《救濟碑文》

這個預言先是地震，然后是怪疾。描述了一個非常可怕的情景，不過他也告訴我們解救的辦法既萬惡歸善，善是一切根源的開始，否則，面臨的選擇只有死亡。

天有眼，地有眼，人人都有一雙眼，天也翻，地也翻，逍遙自在樂無邊。貧者一萬留一千，富者一萬留二三，貧富若不回心轉，看看死期在眼前;平地無有五谷種，謹防四野絕人煙，若問瘟疫何時現，但看九冬十月間。

這個碑文被很多人理解為劉伯溫預測2020年全球新冠疫情的爆發。但100 UFO研究中心小編在之前的文章就駁斥過這種觀點，中國古代歷史上幾乎每年都在爆發瘟疫，劉伯溫在這個碑文中并沒有提到2020年的時間，因此不可斷章取義?！?a href="http://www.ks-dhjq.com/article/2460">詳情請點擊這里】

100ufo研究中心：歷史上的劉伯溫并不是民間流傳的那樣神機妙算，而是一個官癮很大的儒生。我們暫不論他政治上的追求，從《燒餅歌》發生的情景，我們可以看出劉伯溫是一個觀察能力很強的人。其實，劉伯溫還是很有先見之明的，知道朱元璋稱帝后疑心病越來越重，就以告老還鄉。但是他沒有想到讒言動搖了君心，可能心病也是他病情加重的原因。急流勇退也不失為大智慧。

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